. . . да здравствует король!

Второй подход - изнуряет, первый - дает мало. Второй надо обязательно избегать, назовем его условно "хипстерским", первый же желательно усовершенствовать, чему он поддается с трудом. Чтобы избежать второго - нужно отодвинуться и посмотреть на явление из космоса, и в большом промежутке времени (что само по себе трудно). Я бы сказал, что русский шансон, малазийский сёрф, Эдит Пиаф или Tin Pan Alley (воспетые, кстати, Ури Кейном, который крутой, классный, годный для какой-то части аудитории здешней. Сюда же можно добавить очень удачный пример песни, кабарешней по сути песни Finnegane's Wakes, развернутую в знаменитый роман Джеймсом Джойсом, вот я утверждаю что "Человек в телогрейке" может быть с таким же масштабом осмыслен - сам конечно я это сделать не могу, но могу представить как это может выглядеть. Более того я считаю что человек со второй позицией этого сделать не сможет, он не понимает, что крутой не японский психодел, не Витгенштейн, не какое-нибудь забытое дикое диско - а он сам, и кроме этого у него ничего нет, что он русский, что бы это не значило, конструктивизм или Ивана Грозного или Шухова или Колмогорова или Родченко или какую-нибудь фофудью дикую. Сейчас мне кажется не самое удачное время для чего-то интересного, но не могу понять почему, но склоняюсь что никогда не бывает ничего интересного - 60е были скучны, 20е тоже, 70е, все эти великие люди ужасно скучны, посмотрите на Хуциева и его с Михалковым споры, а какие он снял красивые фильмы - "Застава Ильича", "Июльский дождь" - мне гордо за эти фильмы, честное слово ) явления совершенно одного порядка, одного типа, они даже возможно проявления одного явления в разных формах. Дальше нужно перечислять множество свойств, который позволяют говорить о шансоне (повторю еще раз - в понимании - Дюмин, Круг, Кучин, Шунт) как об интересном явлении. Первое это то, что о нем можно много сказать. Я не специалист, но встречал академические статьи, и там видел возможность совершенно научного исследования шансона - поэтика, мотивы - это же целая система, целая картина мира - как это можно не видеть! А картина мира это всегда интересно. В этом плане "Человек в телогрейке" - знаковая вещь - мать старушка, побег из неволи, встреча с волком, попытка договориться со стихией, это же такие мотивы, регулярно высплывающие, тысячелетиями, меня это настолько восхитило, когда особенно почитал эту книгу
http://books.google.co.uk/books?id=Ri4sbTiMKN4C&dq=How+to+Kill+a+Dragon:+Aspects+of+Indo-European+Poetics&printsec=frontcover&source=bn&hl=en&ei=7ILrSaTZEYOy-Qb3zszPBQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=4#PPP12,M1
первая мысль быда - так это же наш шансон! Совершенно удивительное впечатление, вмиг осознавание какой-то целостности, не только с "гопниками" (условно говоря), но и с далекими кочевыми предками из прикаспийских степей.

Тут получаем третью простую вещь "шансон - это зеркало, индикатор состояние чего-то, фольклор - тем и интересен". Для меня лично это самая спорная мысль, потому что я воспринимаю его не так - меня он трогает, цепляет, вызывет чувства - иной раз очень теплые. У предыдущего коментатора этого не происходит, видимо он ожидает что-то другое от музыки и шансон эти ожидания не оправдывает. Может же наоборот, как раз шансон не сообщает ему новой информацмии, все в его ожиданиях - потому и не нравится. Это достаточно тонкий момент, я надеялся его разъяснить, но снова на нем споткнулся. Это чем-то похоже на мою ситуацию - я совершенно не могу слушать музыку на русском языке, вообще, рано или поздно начинаю видеть голь - Леонид Федоров и тд.., мне кажется мне нельзя ничего сказать на родном языке.
Скучность или плохое качество аранжировок - самый легкий момент. Электроорган или электрострунные - такая же дешевка, хотя возможно многие считают это чем-то лучшим, чем дешевый синтезатор "Касио" с барабанами в кольщике. Все равно хотел бы предостеречь от восрпиятия блатняка как аутсайдерской музыки (в духе Джонстона, Вилисса и тд)